وعلى كلّ حال ؛ فتوثيق النجاشي للرجل يعتضد بتوثيق العلّامة في القسم الأوّل من الخلاصة « 1 » بقوله بعد عنوانه ، وضبط اسم أبيه ووصفه ب : الصوفي : كوفي ثقة . ويعتضدان جميعا بنقل ابن داود « 2 » توثيقه عن الكشي مريدا به النجاشي كما هو كذلك في غالب المواضع . وقد تقدّم « 3 » عذره في ترجمة ابن داود . وقد وثق الرجل في الوجيزة « 4 » ، والبلغة « 5 » ، والمشتركاتين « 6 » .

--> ( 1 ) الخلاصة : 43 برقم 39 . ( 2 ) رجال ابن داود : 115 برقم 446 . ( 3 ) في صفحة : 125 - 134 برقم 5417 من هذا المجلّد . ( 4 ) الوجيزة : 149 [ رجال المجلسي : 190 برقم ( 511 ) ] ، قال : وابن عنبسة الصوفي ثقة . ( 5 ) بلغة المحدثين : 347 . ( 6 ) في جامع المقال : 61 : وأنّه ابن عنبسة الثقة . . ومثله في هداية المحدثين : 40 . أقول : ووثقه بالإضافة إلى من ذكر ، في حاوي الأقوال 1 / 273 برقم 162 [ المخطوط : 47 برقم ( 163 ) ] ، فقال : الحسن بن عنبسة الصوفي ، كوفي ثقة ، ونقد الرجال : 96 برقم 124 [ المحقّقة 2 / 53 برقم ( 1344 ) ] ، قال : الحسن بن عنبسة الصوفي كوفي ثقة ، والخلاصة : 43 برقم 39 : الحسن بن عنبسة - بالعين غير المعجمة المفتوحة ، والنون الساكنة ، والباء المنطقة تحتها نقطة ، والسين غير المعجمة - الصوفي ، كوفي ثقة ، وابن داود في رجاله : 115 برقم 446 - بعد العنوان - قال : الصوفي ( لم ) [ جخ ، ست ، كش ] كوفي ثقة . . وغيرهم . وترجمه في ميزان الاعتدال 1 / 516 برقم 1922 ، فقال : الحسن بن عنبسة ، لا أعرفه ، ضعفه ابن قانع . ونقل في لسان الميزان 2 / 242 برقم 1019 : كلام ميزان الاعتدال وأضاف قوله : وقد عرفه ابن قانع وأرّخ وفاته ، وكذا ذكره أبو القاسم بن منده فيمن مات سنة إحدى وخمسين ومائتين . أقول : الراجح إنّ هذا الذي ذكره ابن حجر والذهبي غير المترجم الصوفي ، وذلك أن ابن حجر نقل موت من ترجمه بسنة إحدى وخمسين ومائتين ، والمترجم روى عنه حميد بن زياد المتوفى سنة ثلاثمائة وعشرة ، فتفطن .